故事
丈夫意外身亡的李申愛，帶着獨子來到亡夫的出身地，密陽，開始新生活。缺乏安全感的申愛虛張要買地投資，惹來綁匪將其獨子綁架、撕票。絕望痛苦的申愛卻皈信了基督教。申愛以為人生要重新開始，痛苦的心靈再一次充滿平安與喜樂。認為自己不再一樣的申愛，決定要學最難的功課，到監獄裏饒恕那殺害獨子的綁匪。然而，她發現上帝比她先行一步。無法接受殺子仇人早已成為主內弟兄的申愛，決心對上帝報復。但即使她破壞教會聚會、偷竊、對為她祈禱的信徒洩憤，甚至色誘鄰居信徒，她仍感到上帝對她不放手。她決心與上帝對抗到底。
如何說
甚麼時候太陽是祕密的？就是在密雲和晚上吧？電影的名稱「密陽」（Secret Sunshine）已經告訴觀眾，電影的敘事手法－－導演對陽光的運用。申愛的鄰居第一次向她傳道時正值黃昏，鄰居以陽光為比喻上帝的愛和旨意無處不在。所以，陽光是用來代表上帝愛和旨意。在黃昏，人可以適應陽光直射臉面時，申愛偶遇教會的祈禱會。在白天，申愛開始她的宗教生活、傳教事奉。但在灰茫茫的午後，她發現上帝的「偷步」。然後，雖然故事發展延續了頗長日子，但導演的敘事卻讓申愛的行動看起來是在一天內完成。申愛白天破壞教會祈禱會、偷竊、搗亂佈道會、色誘鄰居信徒，晚上向為她祈禱的信徒洩憤，在最黑暗的深夜割脈自殺。接着她彷彿在第二天黃昏就出院，再一次在陽光可直射人臉的黃昏，她重遇綁匪的女兒……
短評
甚麼樣的人，能夠饒恕那傷害他的人呢？對於基督徒來說，相信會有答案：一個被饒恕的人，他才有足夠的愛來饒恕別人。其實由始至終，申愛都不是甚麼信徒，甚至她的過去也值得深思。從申愛向別人傳教的言談看出，她信耶穌的理由很簡單：返教會有平安，甚至有戀愛的感覺。但信耶穌的第一要務，其實是認罪、悔改。申愛有何罪需認？她沒有想過，她是有份害死兒子的。她的「假大空」讓自己成為綁匪目標。當然，更該死的是綁匪。但「罪」的意思不是犯的人有罪，是有份參與，讓事情發生的都有份。[1] 如果這不足以讓看官認同，那我們再深思申愛的過去。當宗燦（宋康昊）在她鋼琴學校掛起假獎狀時，申愛反對這種欺騙。觀眾可能誤會她的品格高尚。但從她回答弟弟移居密陽的理由（沒有人認識她，可過新生活）；充大頭鬼；偷唱片的精明（多偷一隻，讓店員忽略她真正想偷的唱片）來看，她的過去大概與綁匪的太妹女兒沒甚麼分別。
結局部份，為追求她而到教會的宗燦也像她那樣，愛上教會的平安、喜樂而皈信，申愛仍要與上帝對抗。電影雖然有意批判（韓國？）教會未能幫助此類受害人，（無論是向申愛傳道的執事，或探訪她的牧師，他們解釋信仰力都顯得非常蒼白），但電影從來沒對「陽光」（上帝的愛和旨意）質疑。最後一幕，申愛在黃昏下自行剪髮，頭髮散落，鏡頭慢慢移到夕陽下溫柔的「陽光」下。
於是，押比疊不敢要問，《密陽》的主要信息如果不是譴責宗教（有別於教會、教派，看官請留意），難道只是單單敘述一個寡婦喪獨子後的遭遇嗎？還是導演、編劇跟密陽這個城市過不去？申愛和她弟弟都問過宗燦一個問題，密陽到底是一個甚麼樣的地方？宗燦兩次都答，跟其他城市沒兩樣，人都是一樣的生活。所以密陽發生的故事，在其他城市一樣發生。所有城市都扭曲了人性，但同時人們又看不見自己的罪惡，只視自己為罪惡的受害者。服裝店東沒看見自己的口沒遮欄有份害申愛充大頭鬼；申愛沒發現自己的要面子害死獨子；基督徒沒看到他們只高舉宗教的情感，害申愛陷入虛假的盼望中。而這些事並非單在密陽發生，在全韓國，甚至全世界都這樣發生着。
全片唯一自知有罪，願意改過的，諷刺地，就是那個綁匪。他知道像他這樣的人死不足惜。悔改後的他身在囹圄，無能為力，卻以唯一能做的方法，代禱，來回報申愛。可惜編劇對此着墨不多。例如他的太妹女兒，最後在懲教所決心改過，也可能因着看見父親的轉變而來。
[1] 其實片中人人都是共謀：申愛不理父親反對嫁人去，從此不相往來；綁匪和女兒你拉我扯的無禮；宗燦和同事色瞇瞇恣意挑逗女性；服裝店東亂講是非，都是城市裏扭曲的人性。如此的社會，其實沒有誰能說自己是無辜受害者，人人都是共謀。參木子李：〈人際和宗教都在秘密的角落 ─《密陽》〉（http://www.inmediahk.net/node/274631）。
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